Архів позначки: Володимир Моїсеєнко

Санктуарій Пресвятої Діви Марії Ясногорської. Монастир чернечого ордену паулінів 
у м. Ченстохова. Заснований 1382 р.

Християнство в Польщі

Сучасна Польща — католицька країна. За статистикою, в 2011 р. майже 87 % громадян Польщі становили католики, 1,3 % — православні, решта — протестанти, віряни інших релігій та атеїсти. Однак не завжди було так. Польща прийняла Хрещення за східним обрядом, а за сторіччя до того південні польські землі, суміжні з Великою Моравією, перебували під впливом місії святих братів Кирила і Мефодія, короткий час навіть входили до складу Велиградської єпархії.  Археологи виявили на території Польщі фундаменти храмів, збудованих у візантійському стилі.

Продовжувати читання Християнство в Польщі

ЛЕБЕДИНА ПІСНЯ УКРАЇНСЬКОГО БАРОКО. До 300-річчя від дня народження Івана Григоровича-Барського

Архітектуру часто називають «музикою в камені», порівнюють із книгою, у якій прочитуються віки. Про те, наскільки тендітна, скороминуща ця музика і як легко безжалісна рука часу вириває сторінки із цієї безцінної книги, свідчить історія кожного міста. 


Продовжувати читання ЛЕБЕДИНА ПІСНЯ УКРАЇНСЬКОГО БАРОКО. До 300-річчя від дня народження Івана Григоровича-Барського

«НАС ЗУСТРІЛИ ГРУПИ СЯЮЧИХ КИЯН». До 70-річчя визволення Києва

Наприкінці вересня 1943 р. радянські Збройні сили в ході стратегічного наступу по всьому фронту вийшли до берегів Дніпра. На протилежному його березі поблизу містечка Лютіж 38-й армії вдалося створити маленький плацдарм. Тими ж днями другий плацдарм був створений 40-ю армією на південь від Києва, на Букринському виступі.


Продовжувати читання «НАС ЗУСТРІЛИ ГРУПИ СЯЮЧИХ КИЯН». До 70-річчя визволення Києва

СВЯТИЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ГЕОРГІЮ, МОЛИ БОГА ПРО НАС

Побідоносцем великомученика Георгія називають за мужність і духовну перемогу над мучителями, за чудесну допомогу людям у небезпеці. Святого Георгія шанують як небесного заступника воїнів.

Продовжувати читання СВЯТИЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ГЕОРГІЮ, МОЛИ БОГА ПРО НАС

СВЯТО-ТРОЇЦЬКА ОЛЕКСАНДРО-НЕВСЬКА ЛАВРА

У найважчий для Київської Русі час, коли зі сходу йшли монгольські орди, а із заходу насувалися лицарські полчища, Промисл Божий явив на порятунок Батьківщини святого князя Олександра — великого воїна-молитовника й подвижника. Його відомі слова «Не в силі Бог, а в правді» стали крилатими.

Продовжувати читання СВЯТО-ТРОЇЦЬКА ОЛЕКСАНДРО-НЕВСЬКА ЛАВРА

НА ХИCТКОМУ ҐРУНТІ

Остання чверть століття ознаменувалася виникненням і розвитком на просторах СНД неоязичницьких (рідновірчих) культів, ворожих християнству.

Продовжувати читання НА ХИCТКОМУ ҐРУНТІ

ІЗ ТЕМРЯВИ ДО СВІТЛА. ВАРЯГИ-ХРИСТИЯНИ

На Русі вікінги, яких пізніше прозвали тут варягами, з’явилися в середині VIII ст., заснувавши поселення Ладога біля однойменного озера. Витіснені невдовзі слов’янами, вони повернулися сюди через 80 років і поступово заснували поселення по всій Північній Русі. 

Продовжувати читання ІЗ ТЕМРЯВИ ДО СВІТЛА. ВАРЯГИ-ХРИСТИЯНИ

ВІЗИТКИ ПОМІСНИХ ЦЕРКОВ

Автокефальна Церква — це самостійна Церква, що адміністративно незалежна від інших Помісних Церков. Вселенська Православна Церква складається із 14 Автокефальних Церков і однієї, автокефалію якої визнала частина цих Церков, хоча її апостольська наступність не заперечується.

Продовжувати читання ВІЗИТКИ ПОМІСНИХ ЦЕРКОВ

«ЩОБ І ВИ ПРИЄДНАЛИСЯ ДО НАРОДІВ ВЕЛИКИХ, ЯКІ БОГА ХВАЛЯТЬ СВОЄЮ РІДНОЮ МОВОЮ»

Ось уже понад тисячоліття не вщухають суперечки, чи треба Святе Письмо перекладати на все більшу кількість мов народів Землі, найчастіше досить нечисленних. Чи, з метою уникнення нагромадження помилок і викривлень, обмежитися ретельно вивіреними перекладами на основні мови, які мають розвинену літературну форму.

Продовжувати читання «ЩОБ І ВИ ПРИЄДНАЛИСЯ ДО НАРОДІВ ВЕЛИКИХ, ЯКІ БОГА ХВАЛЯТЬ СВОЄЮ РІДНОЮ МОВОЮ»

«ПОКЛАДАЙСЯ НА БОГА, БО ВІРИШ У HЬОГО». Історія Православ’я на Слобожанщині, у Донецькому краю та Нижньому Подніпров’ї Частина II. Від середини XVI ст. до сьогодні

Після Берестейської церковної унії 1596 р. українське населення у більшості своїй не визнало її і залишилося вірним Православ’ю, тим паче що на той час батьківська віра знайшла собі вірного захисника — запорозьке козацтво, що неодноразово силою відстоювало права православного населення від зазіхань уніатів, заручених підтримкою польської влади. Козаки, які оселилися біля дніпровських порогів, збудували там укріплення — Січ, яка, неодноразово змінюючи своє місце розташування, понад два століття залишалася їхньою столицею.

Продовжувати читання «ПОКЛАДАЙСЯ НА БОГА, БО ВІРИШ У HЬОГО». Історія Православ’я на Слобожанщині, у Донецькому краю та Нижньому Подніпров’ї Частина II. Від середини XVI ст. до сьогодні